Sceau des souverains Muwatalli II et Tanuhepa (XIIIe siècle avant J.-C.)
Source: Herbordt S. − Bawanypeck D. − Hawkins J.D., Die Siegel der Grosskönige und Grossköniginnen auf Tonbullen aus dem Nişantepe-Archiv in Hattusa , (BoHa 23) Darmstadt-Mainz 2011
Dans certains cas comme celui-ci, les sceaux cachets des souverains hittites, associés à leurs épouses, étaient digraphes. Les bagues extérieures portaient, en graphie cunéiforme et en langue hittite, les noms et titres des détenteurs des sceaux et, parfois même, les noms des dieux protecteurs, tandis que l’espace central contenait les noms en hiéroglyphes. Une collection de cachets royaux hittites est publiée dans Herbordt S. − Bawanypeck D. − Hawkins J.D., Die Siegel der Grosskönige und Grossköniginnen auf Tonbullen aus dem Nişantepe-Archiv in Hattusa.
Une interprétation de cette légende est donnée dans cet exemple en graphie hiéroglyphique:
MAGNUS.REX BOS2. Mi-tà-li ta-nu-ha-pa MAGNUS.DOMINA
Traduction
Grand Roi, Muwatalli, Grande Reine Danuhepa
QAL‘AT EL MUDIQ
Source: A. Payne, Hieroglyphic Luwian. An Introduction with Original Texts. Wiesbaden 2010.
Cette inscription sur stèle provient du royaume de Hama (la Hamat biblique) et appartient au roi Urhilina qui régna entre 860 et 840 avant J.-C. environ. Le texte suit un schéma qui se retrouve dans d’autres inscriptions avec l’indication du nom du roi, sa généalogie et son activité de constructeur. On trouvera une analyse détaillée de la grammaire dans A. Payne, Hieroglyphic Luwian. An Introduction with Original Texts, Wiesbaden 2010.
§1 EGO-mi u+ra/i-hi-li-na PRAE-tá-sa x (INFANS)ni-mu-wa/i-za-sa i-ma tú-wa/i-ni (REGIO) REX
§2 a-wa/i II za-na “URBS+MI”-ni-i-na EGO AEDIFICARE+MI-ha
§3 za-pa-wa/i (STELE)wa/i-ni-za (DEUS)pa-ha-la-tiya CRUS-nu-ha
Traduction
Je suis Urhilina, fils de Paritas, roi de Hamath J'ai construit cette ville Et j'ai posé cette stèle pour Ba‘alat
